东汉末年，朝纲崩坏，宦官专权，黄巾贼起，天下遂成鼎沸之势。中原大地，饿殍遍野，白骨露于野，千里无鸡鸣。然沧海横流之际，必有英雄应运而生，或挟天子以令诸侯，或聚义兵以扶汉室，或据险要以图霸业。余尝夜读三国志，感慨万千，遂作此三国群英传，以述乱世豪杰之志，兼抒胸中块垒。

　　**曹操治世能臣，乱世奸雄**

　　曹操，字孟德，沛国谯人也。少时好飞鹰走狗，游荡无度，人皆以为纨绔。然桥玄见而异之，曰“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”初举孝廉，为洛阳北部尉，设五色棒，杖杀蹇硕叔父，京师豪强莫敢犯禁。及董卓乱政，操散家财，合义兵，首倡讨贼。然诸侯各怀异心，讨董之事终成泡影。操叹曰“举义兵而诛暴乱，大众已合，诸君何疑？使卓闻山东兵起，倚王室之重，据二周之险，东向以临天下，虽以无道行之，犹足为患。今焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也。一战而天下定矣，不可失也。”惜乎众人不从，操乃独引兵西向，虽败于徐荣，然其志愈坚。

　　后操迎天子都许昌，挟天子以令诸侯，先后破吕布、灭袁术、平袁绍、定乌桓，遂统一北方。观其用兵，仿佛孙吴；察其治国，类同萧曹。屯田以足食，唯才是举以聚贤，虽云“宁教我负天下人，休教天下人负我”，然其麾下谋臣如雨，猛将如云，岂非英雄之姿？临终遗令“分香卖履，儿女情长”，亦见其真性情。陈寿评曰“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

　　**刘备弘毅宽厚，知人待士**

　　刘备，字玄德，涿郡涿县人，汉室宗亲也。少孤贫，与母贩履织席为业。然志存高远，尝与公孙瓒同师卢植，又结关羽、张飞为生死之交。虎牢关前，三英战吕布，虽未取胜，然天下始知刘玄德之名。后辗转徐州、豫州、荆州，屡败屡战，寄人篱下而不改其志。尝语诸葛亮曰“汉室倾颓，奸臣窃命，孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”其情切切，其志昭昭。

　　及三顾茅庐，得诸葛亮为辅，遂如鱼得水。联孙抗曹，取荆州，定益州，建蜀汉，终成鼎足之势。章武元年，即皇帝位，以续汉统。然为报关羽之仇，兴兵伐吴，败于夷陵，白帝城托孤，留下“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”之遗训。其一生以仁义为本，虽处乱世而不失其德，故陈寿赞曰“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”

　　**孙权坐断东南，雄姿英发**

　　孙权，字仲谋，孙坚之子，孙策之弟也。年十五为阳羡长，郡察孝廉，州举茂才。兄策临终，以印绶付之，曰“举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。”权泣受命，时年十九。初领江东，内有山越为乱，外有刘表、曹操虎视，然权能屈能伸，先事曹操，受封吴侯，后联刘备，大破曹军于赤壁。周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊，四任都督，皆当世奇才，权用之各尽其能。故能坐断东南，历七十余战，终成帝业。

　　权尝与刘备使者邓芝语，芝曰“大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。”权曰“君之诚款，乃当尔邪！”其豁达大度如此。然晚年性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。陈寿评曰“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓贻厥孙谋以燕翼子者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”

　　**诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已**

　　诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人。躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。刘备三顾茅庐，亮遂许以驱驰，提出“跨有荆益，结好孙权，内修政理，外观时变”之隆中对策。后佐刘备取荆益，建蜀汉，托孤辅政，六出祁山，鞠躬尽瘁。其出师表云“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”读之令人涕下。

　　亮之治国也，赏罚必信，无恶不惩，无善不显。至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。其用兵也，推演兵法，作八阵图，然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤？然其忠贞之节，日月可昭。杜甫诗云“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诚为千古绝唱。

　　**余论**

　　三国之世，英雄辈出，不可胜数。关羽之忠义，张飞之勇猛，赵云之胆略，马超之雄烈，黄忠之老当益壮，皆一时之选。周瑜之儒雅，鲁肃之远见，吕蒙之笃学，陆逊之深沉，亦江东之俊杰。然天下大势，分久必合，合久必分。司马氏篡魏，灭蜀平吴，终归统一。然三国群英之风采，千载之下，犹令人神往。

　　嗟乎！时势造英雄，英雄亦造时势。当汉室倾颓之际，若无曹刘孙诸人，则天下不知几人称帝，几人称王。虽云“是非成败转头空”，然其志其行，足以照耀千古。余读史至此，未尝不废书而叹人生天地间，当如是也！